Posteado por: bedia | 3 marzo 2013

Jesús de Cos: un brigadista de la memoria

PALABRAS LEÍDAS EN EL HOMENAJE A JESÚS DE COS BORBOLLA
 EN NOMBRE DEL COMITÉ DE SOLIDARIDAD – INTERPUEBLOS

Jesus_de_Cos

El pasado mes de diciembre, al día siguiente de ser enterrado Jesús, nacía nuestro hijo Nel. Y nacía, como le habría gustado a Jesús, ciudadano de una República.

Jesús, Mª Sol y sus familias han luchado toda la vida por la República, por nuestra República. Por un sistema más justo y democrático que el que tenemos. Hay gente que opina que declarar la república no va a solucionar nada, que seguiremos teniendo los mismos problemas u otros parecidos.

Y puede que tengan razón.

Para esas personas la república no es más que un sistema político que puedes elegir entre otros posibles.

Pero para Jesús no.

Para Jesús la idea de República va mucho más allá de un mero sistema político. Para entenderlo es preciso imaginar lo que supuso para millones de personas la proclamación de la II República. La gente que vivió ese momento, aunque fuera de niño como Jesús, no lo olvidará mientras viva. No fue solo un cambio de sistema político. Fue un cambio de orden social, un cambio de era que abandonaba la España feudal para convertirse en una de las democracias más progresistas y entusiastas de la época. Era una República de trabajadores y trabajadoras. Fue un cambio de mundo. La constatación para aquellas personas de que, efectivamente, otro mundo era posible.

En eso creía Jesús. Este tipo de ideales estaban, creo, dentro de su concepto de República. Un concepto de República en el que muchas otras personas creemos y que no tiene nada que ver con la república que reclaman algunos personajillos de lengua envenenada que sobreviven en el triste oficio de tertuliano a sueldo de la iglesia más reaccionaria o de la derechona más recalcitrante.

El Comité de Solidaridad – Interpueblos es una organización internacionalista, que nació a finales de los setenta para apoyar las luchas populares por la independencia y el socialismo en Centroamérica. Nicaragua, El Salvador, Cuba, El Sáhara, Kurdistan, Palestina o Chiapas son algunos de los pueblos con los que hemos intentado compartir desafíos. Hace mucho años comenzamos a colaborar también con AGE, con Jesús y Mª Sol, en la recuperación de la memoria histórica, de la Memoria Republicana. Apoyamos la organización de la Caravana de la Memoria, organizamos actos en Cantabria, exposiciones, proyecciones de “Silencio roto”, cenamos con Montxo Armendáriz, inauguramos la “Avenida de la República” en Santander, abrazamos a niños y niñas de la Guerra, acompañamos a una de ellas a ver su antigua casa en la Calle del Medio, abrazamos a nuestros brigadistas internacionales y lloramos escuchando sus historias y testimonios.

Para un Comité Internacionalista como el nuestro, estas personas, que vinieron de todas partes del mundo, que abandonaron sus casas y a sus familias para venir a combatir el fascismo y a jugarse la vida por nuestro sueño de República, son una referencia. Igual que lo son los miles de republicanos españoles que, después de haber sufrido lo indecible, se jugaron la vida por defender una república vecina que los recibió como bandidos. Su espíritu internacionalista prevaleció y fueron los primeros en entrar en París subidos en carros de combate llamados Guadalajara, Don Quijote o Teruel. Esas son nuestras referencias igual que lo son el Che, Nelson Mandela o Rosa Luxemburgo.

¿Qué nos dejó Jesús de Cos como referencia?.

Cuando pienso en Jesús me viene principalmente una idea a la cabeza. Su historia, a pesar de sus muchas dificultades o quizás gracias a ellas, y su presencia, a mí me transmitían principalmente una cosa: CORAJE.

Jesús era un hombre con coraje, un hombre de coraje.

Coraje con el que enfrentó, de niño, una guerra.

Coraje con el que enfrentó la pérdida de seres queridos como su padre Donato asesinado en Mauthausen por el nazifascismo.

Coraje con el que enfrentó la pobreza y el hambre al que los sometió la dictadura franquista.

Coraje con el que enfrentó agresiones y palizas como la que sufrió en el servicio militar.

Coraje para ayudar a los del monte cuando eso podía significar fácilmente la muerte.

Coraje para retirarse a Francia.

Coraje para sobrevivir muchos años en otro país como emigrante y exiliado.

Coraje para volver y seguir luchando hasta su muerte por sus ideales y los nuestros.

En definitiva, coraje para vivir, coraje para amar.

Eso es lo que nos dejó Jesús. Ahora solo nos queda coger su regalo y usarlo. Usarlo para enfrentar al enemigo que está ahí mismo. Para enfrentar a políticos canallas que roban a los pobres para dárselo a los ricos y a políticos miedosos que no se atreven a defender a quienes los elijen. Para enfrentar medios de intoxicación y para enfrentar a sus amos, los poderosos, los avariciosos, ese 1% que lo quiere todo. Los vamos a barrer, Jesús, los vamos a barrer.

Hoy escuchábamos en un ascensor “virgencita, virgencita que me quede como estoy”. Esa es la antítesis del coraje que representa Jesús. Porque sin el coraje de arriesgar lo que tenemos, lo perderemos todo. O, lo que es peor, nos dejarán las migajas y perderemos eso que Jesús mantuvo hasta el final, la dignidad.

Jesús, donde quiera que estés, puedes descansar tranquilo. Lo hemos entendido. Vamos a pelear para que la próxima generación, la de nuestro hijo Nel, nazca también ciudadana de esa República que soñabas. Hasta la victoria siempre.

La tarde de ayer se presenta con una noticia triste: el fallecimiento de José Saramago.

Mañana serán muchos (se prepara un “funeral de Estado” en Portugal) los que lo recordarán y elogiarán. Seguramente, participarán también algunos de los que hasta hace poco lo criticaban y tildaban de “radical”. O incluso habrá “celebridades” que lamenten el fallecimiento de la gran artista “Sara Mago”😉.

Hay quienes lo conocerán por su labor literaria, por el Nobel o, quizás, por alguna de sus poesias. Para otros muchos (entre los que me encuentro) ha sido también un agitador de conciencias, un indignado activo, un brigadista de la palabra al que le tenemos mucho que agradecer, como, por ejemplo:

Quisiera terminar esta entrada expresando mis condolencias a su viuda Pilar y recordando lo que D. José Saramago, con su fina ironía, nos decía sobre su Fundación en marzo de 2009:

“La Fundación es un espejo en que nos contemplamos los dos, pero la mano que lo sostiene, la mano firme que lo sostiene, es la de Pilar. En ella confío como en ninguna otra persona sería capaz. Casi me apetece decir: este es mi testamento. Pero no nos asustemos, no voy a morir, la Presidenta no me lo permitiría. Ya le debí la vida una vez, ahora es la vida de la Fundación la que ella deberá proteger y defender. Contra todo y contra todos. Sin piedad, si llegara a ser necesario.”

Muito obrigado compañero José Saramago

“Yo no escribo por amor, sino por desasosiego; escribo porque no me gusta el mundo donde estoy viviendo”

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Posteado por: bedia | 19 enero 2010

To Shoot An Elephant en Gaza: brigadismo de información

Ayer se cumplía un año del cese de los bombardeos sobre Gaza por parte del Ejército de Israel. Y con el objetivo de recordar y denunciar lo ocurrido se pone en marcha una proyección mundial (global screenning) del documental titulado To Shoot an Elephant (TSAE) que recoge las imágenes (que ya comentaba aquí hace casi un año) del brutal ataque a Gaza que terminó con el asesinato de más de 1.400 personas.

TSAE es un reportaje de Alberto Arce y Mohammed Rujailah del que, el pasado mes de junio de 2009, se emitió en TVE una versión reducida titulada Borrados del mapa” dentro del espacio Documentos TV.

El enigmático y anglófilo título hace referencia a un libro de George Orwell titulado precisamente Matar un elefante en el que un párrafo muy ilustrativo dice:

“(…) Después, cómo no, hubo interminables conversaciones sobre la muerte del elefante. El dueño estaba furioso, pero no era más que un indio y no pudo hacer nada. Además, según la ley, yo había hecho lo correcto, ya que a un elefante loco hay que matarlo como a un perro loco, si su dueño no consigue dominarlo”.

Pues si, fuimos muchos los indios furiosos e indignados que asistimos al bombardeo de Israel sobre Gaza que duró desde el 27 de diciembre de 2008 hasta el 18 de enero de 2009. Es cierto que pudimos hacer poco o nada (aparte de denunciar, manifestarnos y recaudar fondos para enviar a Gaza). Ni tan siquiera la ONU pudo impedir que sus instalaciones (sede y escuelas) fueran bombardeadas con armas prohibidas (como se puede ver en el documental).  Y así, las Fuerzas de Ocupación de Israel (IOF en sus siglas inglesas) se pasaron varios días “haciendo lo correcto”, matando elefantes y personas palestinas que no consiguen dominar.

Ver esta película nos permite asistir, en primera fila, a la sinrazón de la guerra, de la ocupación militar y de la inacción internacional y, sobre todo, al impacto sobre quienes siempre sufren todas las consecuencias: la población civil.

Una de las principales medidas de presión que podemos ejercer la población civil internacional para hacer que Israel abandone su política de ocupación y agresión contra el pueblo palestino es el BOICOT. Por todo esto y mucho más, muévete por el BOICOT A ISRAEL.

Gracias a los realizadores de esta película por haber sido nuestros ojos en Gaza y gracias a quienes continúan levantando la voz para denunciar las injusticias que sufren pueblos como el de Palestina.

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Posteado por: bedia | 10 enero 2010

Venancias: nuestras brigadistas contra el machismo

Venancia (María Venancia Hernández) fue una campesina que luchó en las montañas del norte de Nicaragua contra la dictadura de Somoza derrocada con el triunfo de la Revolución Sandinista. Hoy es una leyenda en su país y una referencia para el potente movimiento feminista que trabaja, desde principios de los noventa, por mejorar la situación de las mujeres en una sociedad aún violenta y machista.

Y en su honor, dos mujeres (Yeta Ramírez y Helen Dixon) fundaron en 1991 en Matagalpa el Grupo Venancia con el objetivo de “crear espacios de desarrollo y conciencia crítica sobre la identidad de género, la salud, la sexualidad y la imagen y autoimagen de las mujeres“.

Desde hace casi veinte años estas mujeres trabajan incansablemente contra el machismo que asola la sociedad nicaragüense y que se refleja en datos como una altísima tasa de abandono de hogar por parte de los padres y altos índices de violencia intrafamiliar y de abuso sexual.

La llegada del Frente Sandinista (FSLN) al gobierno a finales de 2006 no mejoró en absoluto las cosas. Uno de sus primeros “logros” (en connivencia con la derecha y las Iglesias más reaccionarias) fue la prohibición total del aborto (ni en caso de peligrar la vida de la madre) con lo que la situación de cientos (quizás miles) de mujeres se ha hecho aún más insostenible (ver este informe de Amnistía Internacional al respecto). La tendencia derechista y los devaneos totalitarios de Daniel Ortega no sorprendieron a la mayoría de estas mujeres que ya habían apoyado en 1998 a Zoilamérica Narváez en la denuncia contra su padrastro (Daniel Ortega) por violación y abusos sexuales desde que tenía 11 años. Zoilamérica tuvo que abandonar Nicaragua donde su demanda de justicia fue rechazada tras la negativa de Ortega a renunciar a su inmunidad parlamentaria.

Pero como este blog no tiene como objeto hablar de canallas sino de gente buena y solidaria, quería terminar recordando a nuestras “brigadistas venancias” y a todas esas mujeres que en Centroamérica y en otras muchas partes luchan y trabajan cada día para que la mitad de la población mundial vea reconocidos sus derechos humanos y su dignidad como personas. Ha sido un honor haberos conocido y colaborar con vosotras durante estos años. Seguid así de arrechas* Venancias😉.

Ánimo compañeras y muchas gracias a todas


* Arrecha: En este caso la acepción más adecuada es: De carácter fuerte. Valiente.

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Posteado por: bedia | 5 noviembre 2009

Un brigadista de paz en la Guerra Civil española

Llevo tiempo sin escribir una entrada en este blog aunque no he estado desocupado. Me explico.  Trabajando en alguna de las entradas anteriores encontré información en la Wikipedia inglesa sobre una persona para mi desconocida hasta ahora. Su nombre: José Brocca.

Después de leer su biografía me pareció lamentable que esta información no estuviese disponible en la Wikipedia en español, sobre todo teniendo en cuenta que fue profesor e inspector del Ministerio de Educación de la Segunda Republica española y uno de los precusores del movimiento humanista y antimilitarista (lo que muchos años después se convirtió en nuestro movimiento de insumisión).

Bueno, el caso es que tras unas horas de traducciones, trabajos de edición en la Wikipedia, debates con los burócratas de la misma (con la inestimable ayuda de mi amigo Locospotter, autor del artículo en inglés), y otras tareas varias, el artículo está ya aceptado y definitivamente publicado. QUIEN TENGA INTERÉS Y TIEMPO PARA LEERLO LO PUEDE CONSULTAR AQUI.

Para quien no disponga del tiempo o prefiera una síntesis subjetiva (la mía) puede leer lo siguiente:

  • A mi entender, José Brocca fue, sobre todo, un profesor, un maestro. Su  labor en escuelas rurales (como la de Viator en Almeria), formando parte activa del proceso de Escuelas Laicas desplegado por la República, o en los campamentos de verano organizados por la República (para alejar a los niños del frente durante la Guerra) dan testimonio de su vocación docente. Él fue uno de esos maestros de la República de los que ya hablamos aquí.
  • Fué además un internacionalista y un humanista convencido en unos tiempos que dejaban bastante que desear en cuanto a fe en el ser humano. Fue el representante español en la Internacional de Resistentes a la Guerra y desempeñó una labor minoritaria y valiente durante la Guerra Civil y la posterior Guerra Mundial.
  • Como resumen de su pensamiento me quedo con esta frase que cierra el artículo y que es de tremenda actualidad (el subrayado es mio): “El Profesor Brocca parece reconocer que luchar contra el fascismo con el uso fascista de las armas es contraproducente. Si hacemos lo que los fascistas hacen entonces solo aprobamos el fascismo. Para prevenir el fascismo tenemos que prevenir la desesperación, la pobreza, el caos y la ignorancia de las que se produce el fascismo.

El primer capítulo del artículo que hemos creado en la Wikipedia se titula “Una historia olvidada“. Esperemos que cada vez lo sea menos. Este es el tipo de personas de las que, creo, no nos deberíamos olvidar.

Gracias Profesor Brocca

jose_brocca

Posteado por: bedia | 22 julio 2009

Jose Couso: nuestro brigadista de la información

En estos días se publican varias noticias acerca del “archivo” del caso de Jose Couso nuestro brigadista de la información asesinado en 2003 por tropas estadounidenses en el Hotel Palestina de Bagdad.

Recuerdo perfectamente el día en que asesinaron a Jose Couso,  las imágenes de un hotel bombardeado por los tanques, situado en una ciudad milenaria devastada por la aviación, capital de un país cuya población llevaba muchos años sufriendo un brutal bloqueo. Recuerdo la indignación que sentí al conocer como el tanque se había aproximado al hotel (identificado en todo momento como “centro de prensa internacional no empotrada”, en el ejército de EEUU, se entiende), estuvo a su lado varias horas y, en un momento dado, se puso en posición de tiro, apuntó y disparó. Murieron Jose Couso y Taras Protsyuh (de Reuters).

Hasta el día de hoy, el ejército de EEUU continua argumentando que en el hotel había un francotirador. Los responsables del hotel y los periodistas allí alojados (entre ellos tres españoles) lo niegan. Ese mismo día, esa misma unidad militar atacó también las oficinas de Abu Dhabi TV y de Al Jazeera (asesinando al corresponsal Tareq Ayyoub). Si esto no fue un ataque coordinado con premeditación y alevosía que baje su dios y lo vea. No hacen falta muchas luces, pero si pocos escrúpulos, para no ver en esto un Crimen de Guerra.

¿Donde estaba el francotirador?. En el mismo sitio que aquellas “armas de destrucción masiva”: NOWHERE (para que lo entiendan los del tanque).

Han pasado seis años, la familia y amigos de Jose Couso continuan luchando para que se procese a los autores materiales del asesinato (el autor intelectual y su equipo se encuentra ya jubilados cobrando pensión de los contribuyentes estadounidenses). Han pasado seis años y parecía que habían cambiado algunas cosas. Por ejemplo, que algunos políticos que nos acompañaban en las manifestaciones contra la guerra de Irak y que apoyaban a los familiares de Jose en sus reivindicaciones, se sientan ahora en las butacas del Gobierno.

Otras no han cambiado tanto: el papel del Ministerio Fiscal en la Audiencia Nacional frente a este caso sigue siendo el mismo que cuando gobernaba el infame Aznar. Este Ministerio Fiscal se continua posicionando más en favor del archivo de la causa que del esclarecimiento de los hechos. De todas formas, en contra de lo que se ha insinuado en algunos medios de comunicación, el caso NO está archivado como explican los familiares y amigos de Couso en este comunicado.

La lucha contra la impunidad (y el cinismo político-judicial de algunos) continua.

Gracias por todo Jose y hasta siempre

Justicia para Jose COUSO

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Posteado por: bedia | 23 mayo 2009

Mario Benedetti: nuestro brigadista de la literatura

Esta semana empezó triste. El lunes a primera hora, camino del trabajo, me llamó mi compañera Ana para darme una noticia (que no por probable era menos lamentable): “Murió Mario Benedetti“.

Mientras la razón intentaba imponerse (“claro, es normal, estaba muy viejito”), la emoción ponía en marcha mi “película” personal de relación con Benedetti compuesta por “fotogramas” como estos:

En esta “película” personal, una de las principales secuencias se centró en la suerte que tuvimos de conocerlo en persona. Fue hace años, en un centro cultural de Santander en el que, además de contarnos varias anécdotas de su vida personal y de escritor, pudimos disfrutar de la lectura de varios de los poemas de su libro “El amor, las mujeres y la vida”. Mi recuerdo se concentra en el poema con el que finalizó el acto que aqui dejo insertado como breve homenaje (6 minutos) a nuestro “poeta brigadista “.

Mario Benedetti representó y representará para muchas generaciones valores como la sensibilidad, la coherencia, el sufrimiento del exilio, la defensa de la dignidad de los pueblos, la humildad y el compromiso.

Muchas gracias por todo Mario y hasta siempre

Mario Benedetti

Más información en:

Posteado por: bedia | 17 mayo 2009

George Hogg: Un brigadista en China

Un año después del inicio de la guerra civil en España (julio de 1937) comenzó la invasión a gran escala de China por parte de Japón (los enfrentamientos se habían iniciado ya en 1931 en la región de Manchuria). Esta guerra tuvo algunas cosas terribles en común con la que acontecía en España, como el bombardeo masivo de ciudades por parte de la aviación militar (Gernika en abril y Shangai en agosto de 1937) o las matanzas organizadas contra población civil (la masacre de Badajoz o la de Nanking).

Pero también hubo otras coincidencias más “esperanzadoras” como fue la presencia de internacionales que tomaron partido y ayudaron a la población civil en la resistencia frente a la agresión militar. En el caso de España la respuesta internacional fue amplia y se organizó en torno a las Brigadas Internacionales y otros movimientos de solidaridad (como los cuáqueros o la Internacional de Resistentes a la Guerra). En el caso de China esta solidaridad fue menos estructurada, pero cuenta con casos significativos como los del inglés George Hogg o los neozelandeses Rewi Alley y Kathleen Hall.

George Hogg tras graduarse en Oxford viajó en 1937  a Estados Unidos y posteriormente a Japón en compañia de su tia Muriel Lester conocida pacifista de la época y amiga de Ghandi . En 1938 llegó a Shanghai en la que pensaba que iba a ser una corta visita a China pero ya nunca abandonaría ese país. Fue testigo de los abusos y violaciones contra la población civil por parte de ejércitoimperial  japonés, informó para la agencia United Press y colaboró con otros internacionales en apoyo a la resistencia china, principalmente comunista.

Su principal compromiso en China fue con el movimiento cooperativista industrial y una de sus acciones humanitarias más recordadas es la que realizó en 1944 salvando a 60 niños huérfanos del avance de las tropas japonesas realizando con ellos una marcha a pie de casi mil kilómetros acompañado de su amigo Rewi Alley. Esta parte de su vida es la que se narra (con algunas licencias) en la película “Los niños de Huang Shi” dirigida por Roger Spottiswoode. Sin entrar a valorar la discutible calidad cinematográfica de esta coproducción australiano-chino-alemana, es de agradecer que ayude a recuperar y difundir la labor solidaria que personas como George Hogg llevaron a cabo en condiciones extremas en aquellos tiempos difíciles.

Xièxie (谢谢) George

george_hogg

Más información:

Posteado por: bedia | 22 abril 2009

Maestr@s de la II República: brigadistas de la cultura

La semana pasada se celebraba el 78º aniversario de la proclamación de la II República española y (en cifra más redonda y más infausta) el 70º aniversario del final de la guerra civil con la derrota de la Republica.

El 1 de abril de 1939 no solo terminaba una cruenta guerra (preludio de la que, poco más tarde, devastaría Europa) sino que continuaba y se recrudecía (ahora sin apenas oposición) una cruel represión contra todo lo que el régimen nacional-catolico consideraba afín a la República. Y algo muy afín a la República fue la Cultura.

El Articulo 48 de la Constitución de 1931 establecía que:

  • “El servicio de la cultura es atribución esencial del Estado, y lo prestará mediante instituciones educativas enlazadas por el sistema de la escuela unificada”.
  • ” La República legislará en el sentido de facilitar a los españoles económicamente necesitados el acceso a todos los grados de enseñanza, a fin de que no se halle condicionado más que por la aptitud y la vocación”.
  • “La enseñanza será laica, hará del trabajo el eje de su actividad metodológica y se inspirará en ideales de solidaridad humana”.

Desde sus inicios el ansia de alfabetización formó parte del programa de espíritu republicano. Y para muestra solo unos “botones”:

  • En los dos primeros años de República fueron construidas 16 mil nuevas escuelas.
  • En cuatro años el número de maestros pasó de 37 mil a 50 mil.
  • Se produjo una importante dignificación (salarial y profesional) de la profesión docente.
  • Se crearon las Misiones Pedagógicas con el objetivo de “difundir la cultura general, la moderna orientación docente y la educación ciudadana en aldeas, villas y lugares, con especial atención a los intereses espirituales de la población rural“.

La labor del personal docente durante la II República fue encomiable y en concreto la de los miles de maestros y maestras que desarrollaron su labor en pueblos y ciudades. Su labor de ser, durante todos estos años, la vanguardia de la cultura y los valores republicanos les supuso un gran coste personal. Cientos fueron asesinados por los secuaces del golpe militar de 1936, y decenas de miles fueron expedientados y/o apartados durante décadas de su profesión. Los más afortunados sufrieron el exilio.

Algunas de sus historias se narran en:

  • la película LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS de Jose Luis Cuerda (información sobre ella en Wikipedia y videos sobre la película)
  • en el cuento de Manuel Rivas del mismo nombre (en el que se basa la película y que puedes leer aqui)
  • el libro MAESTROS DE LA REPÚBLICA de la escritora María Antonia Iglesias (cuyo prólogo se puede leer aqui) en el que se cuentan 11 casos concretos (con nombre y apellidos) de maestros y maestras que dieron su vida por ser la “luz de los humildes“.

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Más información:

Posteado por: bedia | 28 marzo 2009

BIP: Nuestras brigadistas por la paz

Al final de un post anterior hacía una referencia al término “brigadistas de paz” en relación con una organización (Brigadas Internacionales de PazPIB) que ha “heredado” el nombre, pero sobre todo en referencia a unas personas que han heredado el espíritu de aquellos y aquellas brigadistas internacionales.

Hace años que nos conocemos (siendo aún estudiantes). En la distancia vivimos sus estancias en Colombia o Guatemala y, a través de sus ojos y de sus palabras, conocimos lo que significa la labor de “brigadista de paz”. Estas amigas se llaman Rosa, Su y Marga y las tres participaron como brigadistas en proyectos de BIP.

Estuvieron muchos meses realizando labores de acompañamiento de personas amenazadas de muerte por las “autoridades” (políticas, militares o paramilitares) de estos países.

Sus personas acompañadas tienen profesiones “de riesgo”: sindicalistas, representantes de organizaciones sociales, campesinos, abogados, defensores de los derechos humanos,.. En fin, profesiones que, de una u otra manera, implican denunciar y plantar cara a la situación de violencia e impunidad generalizada que sufre la población civil en estas zonas del mundo.

Sus herramientas de trabajo: un chaleco identificativo, un teléfono (para informar de sus movimientos a la organización, a los servicios diplomáticos y medios de comunicación), un pasaporte extranjero (por suerte, la presencia internacional sigue siendo parcialmente disuasoria) y mucha paciencia y coraje.

No es casualidad que las tres sean mujeres. El papel de la mujer en el movimiento por la paz y en la resolución justa de los conflictos es fundamental en todo el planeta. Por poner solo algún ejemplo, en Colombia las mujeres son las impulsoras y el pilar básico de la sociedad y de iniciativas tan emblemáticas como las Comunidades de Paz o la Ruta Pacífica de las Mujeres. Y se enfrentan, por ello, a las amenazas de muerte, atentados y asesinatos de miserables paramilitares respaldados por el ejército colombiano (ver reciente llamamiento de Amnistia Internacional).

Gracias Rosa, Su, Marga y muchas otras. Todas vosotras sois dignas “herederas” de Adelina.

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